Misha's Journal

Вот здесь нам всем по 16. Мы стоим у входа в школу № 9 (теперь такой нет), что расположена за Тимирязевской академией, недалеко от Коптевского рынка. Перед нами вся жизнь впереди. Никто тогда не мог предсказать, как она сложится.

Справа Саша Лисицкий. Не знаю, что с ним сталось теперь. Второй справа - Андрей, гордость школы, победитель соревнований по плаванию, математических и других олимпиад. Он играет на фортепьяно, поет песни под гитару, (почти) все девочки от него без ума. Но он снисходит только до избранных.

Мы вместе поступили на Физтех, и два года учились в одной группе. Потом жизнь нас развела, резко и в перпендикулярных направлениях. Крайний слева Саша Долин, ныне известный японист, преподает российскую и мировую культуру в одном из японских университетов. Написал книжку по японским единоборствам, которую похвалил сам Путин.



А это Андрей пару лет назад, в Москве. Чем он только не занимался! Сейчас, как я уже писал, он проходит курс химиотерапии в одной из израильских клиник. Чтобы заплатить за лечение, ему пришлось продать квартиру. А еще Андрей пишет письма издалека.

*****

"Меня тошнит от слова "позитив". Я вижу в нем один из символов нынешней гедонистической эпохи (можно было бы сказать "эпохи потреблятства", - но заметьте, почему-то это слово особенно радостно мусолят именно те, для кого оно и было придумано). Так вот - для начала подойдем с чисто формальной, философско-логической точки зрения.

1. Любители "позитива" обычно заявляют себя как люди религиозные (не будем уточнять конкретное вероисповедание).

2. Практически все известные мне религии являются в формальном смысле тем или иным изводом "объективного идеализма", а это значит, что любой верующий вынужден (просто обязан) признать существование той или иной "объективной реальности" (даже если она имеет характер не материальный, а, скажем, мистический). Попробуйте привести мне хоть один альтернативный пример. Это было бы интересно.

3. Соглашаясь жить в этом мире (не важно, материальном, "дольнем", или мистическом, "горнем" - возможны третий, четвертый вариант, не обязательно структура будет всего лишь двоичной), вы, естественно, берете на себя какие-то функции, какие-то обязанности, какую-то миссию или долг (как может быть иначе, не понимаю - может быть, кто-нибудь мне объяснит) перед Богом, Вселенной, высшими силами, семьей, партией и т.п. (нужное подчеркнуть, но, по возможности, не все сразу).

4. Чтобы эффективно, честно и осознанно отрабатывать свое предназначение, вы должны успешно ориентироваться в окружающем мире. Только так вы можете совершать осмысленные поступки и отвечать за них перед тем, кому/чему служите. То есть вы должны видеть мир вокруг вас, мир во всем многообразии форм, цветов, смыслов, течений... (дальше добавьте сами). Естественно, весь мир целиком не видит никто - но стремиться к этому - вроде бы наш нравственный императив. А это значит прямой запрет на "розовые очки". Ты, гад, просто обязан видеть в этом мире и белое, и черное, и прямое, и кривое, и не вороти нос, когда Бог тычет тебя им в то самое, что и есть твоя, да и вся окружающая жизнь. Только так в этой разнообразной, где неприглядной, а где и прекрасной жизни мы сможем хоть как-то найти дорогу и послужить своему Богу/своим богам.

5. Выбирая альтернативную позицию, то есть наделяя себя правом "позитив" видеть, а "негатив" игнорировать, мы создаем смещенную картину мира, ложный, выдуманный мир, в котором уже не оставлено места для элементарной объективной правды (а другой по определению не бывает). Вы просто пожертвовали ею ради своего комфортного самоощущения. Получается своего рода дезертирство, вы бросаете прямо на поле боя оружие, которым вас наделил Бог (не нравится милитаристская аналогия, заменим оружие на инструмент, а поле боя на стройплощадку - хорош плотник, который брезгует линейкой и угольником и от балды считает, что все углы в его доме будут прямыми сами собой - только потому, что это "позитивно" и что кривых углов в нашем совершенном мире не бывает и быть не должно). Впрочем, этот аргумент - этический, а я веду к другому, более простому, по сути чисто логическому -

6. Объявив о своей преданности "позитиву", вы, как это ни смешно, объявляете демиургом самого себя. Да-да. Вы наделяете себя правом творить вокруг себя новую вселенную, не ту, которую создал для вас всемогущий Господь, а ту, которая вам, видите ли, больше нравится. В которой ваш глаз не царапают шершавые детальки, а иной раз даже не детальки, а элементы несущей конструкции. В принципе, вы свободные люди и никто не смеет отказать вам в праве на любые интеллектуальные фокусы. Но тогда смиренно возвращаемся к пункту 2. Или крест сними, или трусы надень. Если ты устраиваешь себе вселенную по своему собственному вкусу, то уж будь добр, пересмотри этот пункт и разжалуй своего бога (здесь уже с маленькой буквы) до статуса мальчика на побегушках, обеспечивающего тебе безмятежное существование. Иначе говоря, поменяй-ка, любезный, "объективный идеализм" на "субъективный". Вот тогда у меня уже не останется никаких претензий.

Так я клоню к тому, что говно должно быть названо говном. Только сейчас пришло в голову, пока ходил до моря, что нынешний эзотерический пазитифф - точная калька со старосоветской "лакировки действительности". Выходит, эта гадость неизбывно присуща определенному классу людей, а терминология навешивается - в зависимости от эпохи и идейной подоплеки. Точнее даже, это не "лакировка", а "здоровый оптимизм строителей коммунизма" - все равно в основе гадость и ложь. А есть и еще одна подлая модификация - христианство в формуле "что ни делается, все к лучшему".

Помнится, еще лет ...надцать тому я в мрачную минуту сформулировал для себя вот такое - Россия обречена, и нам, патриотам, осталось лишь позаботиться о том, чтобы через годы, когда эта страна и культура в муках и грязи исчезнет со сцены, соседние народы вспоминали о ней со скорбью и состраданием, а не с мурашками брезгливости... Тогда это все вокруг приняли как мизантропический перегиб, а сейчас это трюизм, который и озвучивать-то неловко.

Я на старости лет историей интересуюсь и могу подтвердить: тысячу лет - абсолютно ничего. Полный нуль - не считая зла, принесенного соседям и своему народу."

( Еще немного под катом )