Милосердие и Privacy
Oct. 17th, 2014 10:14 pm✷ Николя Ролен и его жена.
Когда-то Александр Сергеевич извинялся перед читателями Евгения Онегина, что он не знает как перевести на русский vulgar. С тех слово вульгарный прочно вошло в обиход, а вот, что касается рrivacy - нет такого понятия и нет внятного перевода. Насколько я знаю, слово "приватность" в русский язык еще не вошло.
Почему я об этом вспомнил?
✷ Внутренний двор.
В 1443 году Николя Ролен, канцлер бургундского герцога, и его жена Гигона, учредили в бургундском городе Бон (Beaune) госпиталь (или Hȏtel-Dieu, Божий дом, как он тогда назывался) для бесплатного лечения больных бедняков. Они построили несколько основательных зданий, наняли врачей и пригласили сестер милосердия из близлежащего аббатства. Вскоре слава о чудесной больнице разнеслать по округе, в нее стали приезжать обеспеченные пациенты, которые предлагали заплатить за лечение. Николя Ролену пришлось построить еще один корпус. Если в бесплатном корпусе в каждый момент времени было 28 пациентов, то платный корпус получился намного больше.
✷ Палаты
Шли века. Менялись методы лечения, врачи и сестры милосердия, но больница продолжала существовать в тех же покоях, и просуществовала там без перерыва 530 (!) лет. Как мне кажется, это рекорд.
Когда врачи и сестры милосердия совершали обход или делали процедуры, они двигались сзади, между кроватями и стеной. Подходя к пациенту, они раздвигали задние шторки и задвигали передние. Так придумал Николя Ролен, называлось "оберечь достоинство". Когда-то в начале 1970х, я попал в больницу на Котельнической. В палате было 8 коек, они всегда были заняты больными, иногда тяжелыми; к тому же иногда добавлялись койки в коридоре. Никаких занавесочек не было и в помине. К вопросу о рrivacy.
✷ Кухня для больных
*****
Рассуждение дилентанта о религии

После посещения Hȏtel-Dieu - Божьего дома, я стал размышлять о роли религии. Почти 14 веков после падения Римской империи монастыри были единственным прибежищем грамотности и кое-каких знаний. Все старые университеты возникли вокруг теологических школ... При этом, была и инквизиция, и суд на Галилеем…
В наше время разумеется нельзя серьезно воспринимать религиозные представления о структуре мира. Все основные религии были созданы тогда, когда об этом было ничего не известно. Может быть, из этой части религии, выживет только самый общий аспект - упорядоченность нашего мира или его хаотическое и случайное возникновение. Если верить во множественность вселенных, как на это намекает теория струн, (а в это можно только верить, поскольку экспериментальной проверки принципиально быть не может), то второй вариант правильный… Никакого практического аспекта у этой веры нет.
Не думаю, что религия как внутреннее ощущение конкретного человека, кому-либо приносит вред. Скорее, наоборот. На нем, этом ощущении, может быть основана мораль - что такое хорошо, что такое плохо, и через какую черту нельзя переступить. Больным людям она помогает приготовиться к смерти, а ведь все мы смертны, и каждый из нас должен быть психологически (да и практически) готов. Кстати, американцы далеко продвинулись в этом направлении. Почти все мои знакомые имеют living wills. Хотя, конечно, это не религия, а желание распоряжаться своей судьбой самостоятельно до самого конца.
Малым этническим группам (типа армян или евреев) религия помогла пронести и сохранить идентичность через века преследований и рассеяния.
Если человек приходит к такой религии путем длительных размышлений, это помогает ему или ей обрести своего рода душевное равновесие, чувство собственного достоинства.
Наконец, религия - это большая часть истории нашей цивилизации.
Но при этом … Государственная религия - всегда беда. Она врастает в идеологию (точнее, сама и является таковой), и что еще хуже, в гражданские институты типа суда и образования. В таких странах, где религия является государственной де юре или де факто, (даже в неэкстримальных вариантах, не типа Саудовской Аравии или Ирана), атеисты или приверженцы другой религии либо прямо преследуются, любо считаются второсортными. Религия из очень личного чувства каждого индивидуума, становится общественной парадигмой, которая сама себя принудительно навязывает. Неизбежно она становится агрессивной, вторгается в личную жизнь, навязывает стереотипы. Т.е. религия из духовной сферы перебирается на роль помощника государства.
Какое уж тут внутреннее ощущение человека …
![]() |
| From July2014-Beaune |
| From July2014-Beaune |
Когда-то Александр Сергеевич извинялся перед читателями Евгения Онегина, что он не знает как перевести на русский vulgar. С тех слово вульгарный прочно вошло в обиход, а вот, что касается рrivacy - нет такого понятия и нет внятного перевода. Насколько я знаю, слово "приватность" в русский язык еще не вошло.
Почему я об этом вспомнил?
✷ Внутренний двор.
| From July2014-Beaune |
В 1443 году Николя Ролен, канцлер бургундского герцога, и его жена Гигона, учредили в бургундском городе Бон (Beaune) госпиталь (или Hȏtel-Dieu, Божий дом, как он тогда назывался) для бесплатного лечения больных бедняков. Они построили несколько основательных зданий, наняли врачей и пригласили сестер милосердия из близлежащего аббатства. Вскоре слава о чудесной больнице разнеслать по округе, в нее стали приезжать обеспеченные пациенты, которые предлагали заплатить за лечение. Николя Ролену пришлось построить еще один корпус. Если в бесплатном корпусе в каждый момент времени было 28 пациентов, то платный корпус получился намного больше.
✷ Палаты
| From July2014-Beaune |
| From July2014-Beaune |
Шли века. Менялись методы лечения, врачи и сестры милосердия, но больница продолжала существовать в тех же покоях, и просуществовала там без перерыва 530 (!) лет. Как мне кажется, это рекорд.
| From July2014-Beaune |
Когда врачи и сестры милосердия совершали обход или делали процедуры, они двигались сзади, между кроватями и стеной. Подходя к пациенту, они раздвигали задние шторки и задвигали передние. Так придумал Николя Ролен, называлось "оберечь достоинство". Когда-то в начале 1970х, я попал в больницу на Котельнической. В палате было 8 коек, они всегда были заняты больными, иногда тяжелыми; к тому же иногда добавлялись койки в коридоре. Никаких занавесочек не было и в помине. К вопросу о рrivacy.
✷ Кухня для больных
| From July2014-Beaune |
| From July2014-Beaune |
*****
Рассуждение дилентанта о религии

После посещения Hȏtel-Dieu - Божьего дома, я стал размышлять о роли религии. Почти 14 веков после падения Римской империи монастыри были единственным прибежищем грамотности и кое-каких знаний. Все старые университеты возникли вокруг теологических школ... При этом, была и инквизиция, и суд на Галилеем…
В наше время разумеется нельзя серьезно воспринимать религиозные представления о структуре мира. Все основные религии были созданы тогда, когда об этом было ничего не известно. Может быть, из этой части религии, выживет только самый общий аспект - упорядоченность нашего мира или его хаотическое и случайное возникновение. Если верить во множественность вселенных, как на это намекает теория струн, (а в это можно только верить, поскольку экспериментальной проверки принципиально быть не может), то второй вариант правильный… Никакого практического аспекта у этой веры нет.
Не думаю, что религия как внутреннее ощущение конкретного человека, кому-либо приносит вред. Скорее, наоборот. На нем, этом ощущении, может быть основана мораль - что такое хорошо, что такое плохо, и через какую черту нельзя переступить. Больным людям она помогает приготовиться к смерти, а ведь все мы смертны, и каждый из нас должен быть психологически (да и практически) готов. Кстати, американцы далеко продвинулись в этом направлении. Почти все мои знакомые имеют living wills. Хотя, конечно, это не религия, а желание распоряжаться своей судьбой самостоятельно до самого конца.
Малым этническим группам (типа армян или евреев) религия помогла пронести и сохранить идентичность через века преследований и рассеяния.
Если человек приходит к такой религии путем длительных размышлений, это помогает ему или ей обрести своего рода душевное равновесие, чувство собственного достоинства.
Наконец, религия - это большая часть истории нашей цивилизации.
Но при этом … Государственная религия - всегда беда. Она врастает в идеологию (точнее, сама и является таковой), и что еще хуже, в гражданские институты типа суда и образования. В таких странах, где религия является государственной де юре или де факто, (даже в неэкстримальных вариантах, не типа Саудовской Аравии или Ирана), атеисты или приверженцы другой религии либо прямо преследуются, любо считаются второсортными. Религия из очень личного чувства каждого индивидуума, становится общественной парадигмой, которая сама себя принудительно навязывает. Неизбежно она становится агрессивной, вторгается в личную жизнь, навязывает стереотипы. Т.е. религия из духовной сферы перебирается на роль помощника государства.
Какое уж тут внутреннее ощущение человека …

no subject
Date: 2014-10-18 03:18 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-18 04:27 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-18 03:30 am (UTC)Вопрос у меня к вам, Миша, как у обывателя к ученому - физику. Я где-то читал, что "И сказал Бог, да будет свет - и стал свет" и "отделение света от тьмы" это вполне адекватное описание "большого взрыва".
Очено итересно, что вы об этом думаете?
no subject
Date: 2014-10-18 04:31 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-18 04:28 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-18 04:36 pm (UTC)А разве я часто пишу о религии?
Если и так, я этого не замечаю. Возможно, эти мысли крутятся где-то в подкорке. Но я обещаю подумать о вашем вопросе…
Мне казалось, что я слишком часто (особенно после кризиса на Украине) обращаюсь к ситуации психдиспансера в России. Хотелось бы забыть, как о дурном сне...
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-10-18 05:38 am (UTC)Спасибо.
no subject
Date: 2014-10-18 04:36 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-18 05:43 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-18 04:28 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-18 04:37 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-18 06:44 am (UTC)как говорил доктор Мунте, религия не может помочь людям жить, но может помочь им умереть.
no subject
Date: 2014-10-18 04:38 pm (UTC)А кто такой доктор Мунте? Извините, не знаю...
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-10-18 07:29 am (UTC)Вообще, поводы для размышлений на тему религии возникают постоянно. Недавно, благодаря Роману, почитала Цвелика. Очень было интересно поискать корни религиозных убеждений современного физика. Сама - атеистка, гуманитаризовалась намного раньше, чем Цвелик. Кстати, у Хайека есть достаточно много о роли религии как института, поддерживающего и закрепляющего определенные моральные нормы, как личные, так и общественные.
Сожалею, что у нас нет чего-то похожего на living will (это о себе), и что у меня не религиозная мать. Она не может примириться с неизбежностью смерти и отравляет себе остаток жизни вместо того, чтобы просто радоваться прожитому дню.
no subject
Date: 2014-10-18 04:46 pm (UTC)Сейчас религия в Европе практически не играет никакой роли, за исключением Польши и России, а когда-то она была определяющей силой во всех аспектах жизни, причем и с плюсом и с минусом. И культура и этика и образование - все на ней держалось. А протестантские движения совершили настоящую революцию. Помните знаменитые «Когда Адам пахал, а Ева пряла, кто был тогда дворянином?»
Насчет living will, надо думать обязательно. Иначе вы перекладываете на своих ближних тяжелейшие вопросы...
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-10-18 07:36 am (UTC)Ну и насчет "нельзя серьезно воспринимать религиозные представления о структуре мира" - интересно, знаете ли вы ответ на вопрос "почему физические законы именно такие, какие есть - хотя понятно, что непротиворечивых систем таких законов возможно много больше единицы?" Иначе говоря, каким образом был сделан выбор из этих возможностей - и почему нельзя допустить, что этот выбор был сознательным актом?
no subject
Date: 2014-10-18 08:09 am (UTC)>интересно, знаете ли вы ответ на вопрос "почему физические законы именно такие, какие >есть - хотя понятно, что непротиворечивых систем таких законов возможно много больше >единицы?"
На этот вопрос никто не знает ответа.
> Иначе говоря, каким образом был сделан выбор из этих возможностей - и почему нельзя >допустить, что этот выбор был сознательным актом?
Допустить-то можно, правда ваш ответ только множит сущности. Тут же возникает вопрос о природе создателя и т.д. Иными словами нечто неизвестное, заменяется другим неизвестным.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-10-18 08:54 am (UTC)https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/14/Jan_van_Eyck_070.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0e/Weyden_madonna_1440.jpg
no subject
Date: 2014-10-18 04:56 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2014-10-18 09:08 am (UTC)А почему вдруг для грамотности потребовалось прибежище? Ответ прост - появилось христианство, а затем ислам. Да, странные старые книги на непонятных греческом и арабском действительно прятали в монастырских библиотеках. Негде было больше прятать. Научные школы исчезли, а за хранение таких книг дома могли и сжечь по обвинению в колдовстве. Но стоит ли сейчас благодарить церковь за эти 14 веков?
no subject
Date: 2014-10-18 05:17 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2014-10-18 04:07 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-18 04:57 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2014-10-18 06:47 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-19 11:58 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2014-10-18 08:08 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-19 11:59 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-18 09:57 pm (UTC)Интересно про божий дом.
no subject
Date: 2014-10-20 12:00 am (UTC)вот понятие privacy на русский, кроме как длинным предложением, не переведешь… ☹
no subject
Date: 2014-10-19 04:00 pm (UTC)no subject
Date: 2014-10-20 12:01 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2014-10-23 09:51 am (UTC)no subject
Date: 2014-10-24 02:12 am (UTC)