Еще раз про любовь
Jan. 19th, 2015 04:40 pm
В предыдущих постах o Вайсберге
http://traveller2.livejournal.com/401162.html
http://traveller2.livejournal.com/424866.html
http://traveller2.livejournal.com/404587.html
я писал, что в начале 1940 года на мосту возле Бреста НКВД передал немецкому гестапо группу австрийских и немецких коммунистов и евреев. Вайсберг был в этой группе.
Почему-то мне захотелось узнать, как сложилась его последующая жизнь.
Об этом я нашел только пару статей в польском сегменте интернета. В то, что с ним произошло, трудно поверить, но все так и было...
Немцы отправили всю группу бывших заключенных НКВД сначала в тюрьму в Бяла-Подляска, а затем в г. Павяк близ Варшавы. В Павяке был произведен расовой отбор. Коммунистов-арийцев отправили в концлагерь на территории Рейха, а пять евреев, в том числе Вайсберг, были переведены в тюрьму в Люблине, возле “замка”.
После двух месяцев пребывания в Люблинской тюрьме Вайсберг был помещен в краковское гетто со звездой Давида груди. ``Это решило мою судьбу, как физика. После многих лет, проведенных в бегах, я уже не смог вернуться к моей прежней профессии", писал он позже.
Случайно узнав в какой-то момент, что он оказался в немецком списке обитателей гетто предназначенных для уничтожения, Вайсберг бежал из Краковского гетто и “затерялся” в маленьких гетто в Бохне и Тарнове до сентября 1942 года.
В начале массового уничтожения польских евреев, он ушел в подполье и переехал на арийскую сторону Варшавы. И здесь произошло чудо. Он познакомился с польской женщиной, Зофьей Цибульской (своей будущей женой), котороя предложила ему укрыться в ее квартире.
Там он продержался несколько месяцев, потом кто-то из соседей стукнул. 4 марта 1943 года Вайсберг был арестован агентами гестапо в квартире Зофьи Цибульской. К счастью, ее самой в этот момент дома не было. Увидев гестаповцев у подъезда, она развернулась и скрылась. Немедленно ушла в подполье.
Вайсберг был отправлен в тюрьму Павяк еще раз, а затем в концентрационный лагерь в Кавечине. Еще одно чудо: ему удалось бежать оттуда с помощью немецкого бригадира.
Он вернулся в Варшаву, и Зофья Цибульская снова помогла ему спрятаться. Когда началось восстание в Варшавском гетто Вайсберг немедленно туда пробрался, и принимал в восстании активное участие до самого конца.

Как это ни поразительно, оба пережили поражения восстание в гетто и последовавший за ним разгром Варшавы. Вайсберг оказался в лагере Pruszkow, откуда снова бежал. Последние месяцы немецкой оккупации Вайсберг скрывался в гор. Влохах недалеко от Варшавы.

В Польшу вошла Красная армия, а вместе с ней и НКВД. Вайсберг ожидал нового ареста НКВД.
Тем не менее, они с Зофьей решили пожениться. Оба взяли составную фамилию
Вайсберг-Цибульский(ая). Вайсберг наивно полагал, что это поможет ему затеряться в списках НКВД. Зофья уговорила его от греха подальше сбежать в Швецию. В середине 1946 ему это удалось. Вскоре в Стокгольме она к нему присоединились. В 1947 году они поселились в Лондоне.
Дальше следы Вайсберга-Цыбульского в интернете теряются до 1951 года, когда он выступил свидетелем против французского коммунистического журнала Летр Франсез.
http://traveller2.livejournal.com/339514.html
В этом же году вышла его книжка, по-немецки во Франкфурте (под названием “Шабаш ведьм”) и одновременно по-английски в Нью-Йорке (под названием “Обвиняемые”). Вайсберг-Цыбульский предвидел, что европейская интеллигенция ему не поверит. Так и произошло.
Дальше его имя в интернете всплывает только один раз в конце 1950х в связи с публикацией его книги: “Advocate for the Dead, Andre Deutsch, 1959”. Эта книга о Джоэле Брандте и еврейском подполье в Венгрии во время Второй мировой войны. Как это ни странно, ее любят цитировать отрицатели Холкоста и ярые нацисты-антисемиты.
Из интернета мне не удалось узнать ничего о его жизни в 1960х. Умер Вайсберг-Цибульский в 1966 г.
PS. Уточнение от
Вайсберг-Цыбульский умер в 1964 году в возрасте 63 лет..
Родственник его первой жены, Эвы Цайзель, замечательный химик Майкл Поланьи (принцип Эванса-Поланьи: Ea=E0+αΔH), в 1950-е гг. привлек Вайсберга к работе в "Конгрессе за свободу культуры".
The Congress for Cultural Freedom (CCF) was an anti-communist advocacy group founded in 1950.
Commemorating its tenth year, the opening of the CCF's second Berlin conference in June 1960 featured (Left to right): George F. Kennan, Raja Rao, Willy Brandt, Jacques Maritain, Arthur Schlesinger, Jr., and J. Robert Oppenheimer.
